Félix Albillo

lunes 15 de noviembre de 2010, 18:00 horas

Félix Albillo, portavoz de la asociación cultural de amigos del pueblo saharaui de Valladolid (Castilla y León) estará en nuestro videochat para debatir con nuestros usuarios sobre la situación del Sáhara occidental.

Me estoy planteando desde hace meses la posibilidad de acoger a un niño o niña saharuai el próximo verano. ¿Puede verse perjudicado este programa por la situacion actual? Y otra pregunta ¿Qué ventajas y desventajas tiene? Gracias (Athenea)
Acojo con beneplácito tu decisión de acoger a un niño o niña saharaui. Es importante para la causab saharaui el acogimiento todos los veranos de niños saharauis en el plan de 'Vacaciones en Paz'. Dejan el desierto en los meses de verano a 56 grados de temperatura, son acogidos y reciben atenciones médicas, conocen otra cultura y otra forma de vida, y sobre todo nos muestran que existe un pueblo africano que no hace mucho tiempo formaba parte de la ciudadanía española. Son nuestros hermanos, hijos de aquellos que fueron españoles en su día hasta que España abandonó de forma ignominiosa, completando en los anales de la historia un genocidio civil, haciendo desaparecer de un plumazo a más de cien mil saharauis. Te recuerdo que los niños saharauis vienen de los campos de refugiados en la región de Tinduf (Argelia), no los confundas con los niños saharauis que habitan el Sáhara Occidental Ocupado por Marruecos. Por consiguiente, la situación actual de genocidio marroquí en el Sáhara ocupado no afecta en teoría a la situación de los campamentos de refugiados. Ventajas en el acogimiento de un niño saharaui para un español: empezarás a conocer la cultura y la forma de vida de un pueblo hermano, rcibirás el cariño y la amistad de un infante diferente al que tú puedas tener y seguramente para ti y para toda tu familia será una cura de humildad para entender lo que es nuesrta sociedad de consumo. Para el niño saharaui supondrán unas vacaciones maravillosas, una atención médica de la que carecen en los campamentos y a la vez un conocimiento de otra cultura y de otra forma de vida, que les servirán para que en un futuro no muy lejano entiendan que otro modo de vida es posible.
Decir que yo tambien soy español. Congratulo al personal a que se hable mas del conflicto y no tanto de niños por favor.Usted sabe que si esto no se condena más energicamente, y se vuelve a tomar como otro capitulo más en el que se sigua dando vueltas a lo mismo una y otra vez sin llegar a nada donde exista un MINIMO punto de partida para un referendum de autodeterminacion seguiremos estancados beneficiando a Marruecos.¿No cree que hay ya que tomar de una vez algun plan de acción y exigir al MAXIMO a las Naciones Unidas y diversos gobiernos que resuelva este conflicto de una vez?. ¿No se da cuenta que se sigue sin castigar a Marruecos y de seguir asi seguiran y seguiran torturando y mintiendo....?. ¿Hasta cuando?. Yo personalmente me pareceria bien que las milicias saharauis tomaran mas actividad en conjunto con el frente polisario. (Fernando)
Estoy completamente de acuerdo contigo en una cuestión, y es que si no se publicita cualquier causa, ésta no existe, y por eso otros como yo estamos tratando en diferentes foros dando a conocer el conflicto del pueblo saharaui. No es malo que los niños saharauis vengan todos los veranos a nuestra comunidad y a toda España porque en primer lugar, y en consonancia con lo dicho, no hay mejor embajador para una causa que un niño, amén de toda una serie de prestaciones que a estos niños se les prodiga (atención médica, contacto cultural, intercambio familiar...). Eso es una parte del plan de acción que las asociaciones de ayuda al pueblo saharaui tienen a lo largo del año junto con la recogida de alimentos y sobre todo, lan sensibilización con respecto a toda esta problemática. Te animaría a que te apuntases para llevar a término ese plan de acción al que tú aludes. En cuanto a las milicias saharauis, creo entender que hablas de ellas en el sentido de guerra, ya expliqué antes que por un lado en acciones de tipo no violento como es el caso de Aminatu Haidar y ahora de estos campamentos de justicia y dignidad, es como se ha conseguido más repercusión mediática en el mundo que con otro tipo de acciones. También expresé anteriormente que la guerra como opción legítima contemplada en el apartado 7 de las resoluciones de la Asamblea de Naciones Unidas, conlleva la desgracia aparejada para todo el mundo, y no solamente eso, sino que es lo que en su fuero interno Marruecos está deseando se realice, para así tildar al pueblo saharaui como terrorista, con lo cual ya tendría el suficiente justificante moral para seguir la ocupación, ya legitimada de alguna forma, del Sáhara Occidental. A nuestro enemigo hoy Marruecos no hay que darle ningna excusa.
¿Tiene solución el conflicto del Sáhara viendo el poder de Marruecos? (Aisha)
Hay que pedir lo imposible. Todo tiene solución. Los saharauis, como ya dije, tienen a gala la enorme paciencia que su vida de nómadas les ha conferido, y tienen la esperanza de que en un tiempo no muy lejano cambie la situación geoestratégica y geopolítica mundial. Algún día el gran padrino de Marruecos, Francia, y uno de los valedores de la monarquía, Estados Unidos, puede que cambien su estrategia y quieran una África en paz y con todo el peso de la legalidad internacional. Ellos confían que así sea y nosotros corroboramos ese pensamiento. Muchos países más poderosos que Marruecos, por una u otra razón, han tenido que cambiar sus posiciones anquilosadas.
Desde aquí, nuestro más sincero apoyo. Como español me avergüenza la dejadez de nuestro políticos que se dejan camelar por Marruecos a cambio de que controle sus fronteras. Si tuviera al presidente del gobierno español delante ¿Qué le diría? ¿y al rey Mohamed VI? (Isa)
Le diría al presidente del gobierno que no se dejase amedrentar por tanta falacia en el tema de la droga, de la inmigración y de terrorismo. Hay que recordar que la droga con o sin Marruecos, pr desgracia, sigue llegando a nuestro país. Que los inmigrantes buscarán siempre un lugar donde encontrar el pan necesario para su sustento, nadie puede poner puertas al mar, si no entran por un lado entrarán por otro. Más vale que los países europeos, España entre ellos, dedicasen parte de su presupuesto a crear industrias en los países de donde parten los inmigrantes y dejasen de expoliar las materias primas de aquellos. En cuanto al terrorismo, recordamos una vez más que la fuente de creación del mismo son las guerras gratuitas por intereses y por el poder. Marruecos, hoy por hoy, es la cuna de donde han partido la mayoría de terroristas que ocupan hoy en día el mundo.En cuanto al sátrapa Mohamed VI y a toda su cohorte les diría que si son de este tiempo vivan como tal, democraticen su país (que es hermoso y atractivo) ayuden a su propia gente para que no tenga que emigrar a otros países como España y repartan las enormes riquezas que acumula todo ese majzem que rodea al monarca. Y por supuesto en lo concerniente al tema saharaui, que de una vez por todas cumpla con las resoluciones de las Naciones Unidas, aquellas que Marruecos votó en los acuerdos de paz de 1991, en los acuerdos de Huston de 1997, en el plan de paz de 2003 y en otros foros. Y por último que respete los derechos humanos de sus ciudadanos y sobre todo del pueblo saharaui. Basta ya de crímenes, de violaciones, de secuestros, de torturas y de desapariciones.
¿Qué le parece la posición del Gobierno español priorizando sus relaciones con Rabat? (Abdu)
El gobierno español hace bien en priorizar sus relaciones con todos los gobiernos de su alrededor, pero ello no significa que tenga que criticar, denunciar y actuar en consecuencia con los acontecimientos cotidianos. Marruecos es importante para España porque es un país del Mediterráneo con el cual es necesario establecer relaciones económicas, como con culquier otro priorizando aquello que suponga una buena vecindad. Pero ello no es óbice para que estas relaciones supongan un menoscabo importante en la política de derechos humanos con respecto a terceros, y menos que dichas relaciones sirvan como coacción para la obtención de otros beneficios debido a amenazas deliberadas. No son ciertos los chantajes continuos que Marruecos aplica en sus relaciones bilaterales tanto con España como con la Comunidad Económica Europea. Ceuta y Melilla siempre a colación no deben de obligar al Estado español a condescender con Marruecos en otros aspectos. El terrorismo, la droga y la inmigración no pueden condicionar a toda Europa para nombrar a Marruecos como un estado preferente.
¿cómo viven los niños esta situación? ¿pueden continuar con sus actividades diarias, colegio, juegos, etc? (namaste)
Me gustará antes de contestar a esta pregunta sentar un poco las bases de la distribución que ahora mismo tiene el pueblo saharaui. El pueblo saharaui se encuentra dividido en tres parte sgenerales. Un parte es la del Sáhara Occidental ocupado por Marruecos. Otra parte es el Sáhara Ocicidental ocupado por los saharauis dentro del propio terrtorio del Sáhara Occidental. Ambos territorios están divididos por un muro de más de 2.700 kilómetros en pleno desierto del Sáhara Occidental. Y después un tercer apartado donde los saharauis viven en un territorio prestado por Argelia que son los campamentos de refugiados saharauis en la zona de Tinduf. Los niños en el Sáhara Occidental ocupado por Marruecos están viviendo actualmente una situación de pánico extremo debido a los constantes ataques por parte del ejército, de las fuerzas de seguridad marroquíes, y de los colonos marroquíes que vienen de la zona norte, es decir, de Marruecos. Después de los últimos ataques en los campos de la justicia y de la dignidad y según noticias de nuestras fuentes hay muchos de estos niños que están perdidos y sin familias pululando por las calles con un enorme terror reflejado en sus pequeños rostros. Tristemente muchos de esos niños son acogidos por otras familias puesto que los familiares de aquellos han muerto, han desaparecido o están encarcelados. Ésta es la situación más o menos en el Sáhara ocupado por Marruecos. En cuanto a la zona liberada de los saharauis al este de la berma (muro de separación) hay muchas familias, sobre todo en la zona norte, viviendo del nomadeo de sus camellos y cabras. Y por último, los niños que viven en los campos de refugiados, aunque su situación no es de lo más halagüeño, viven más o menos felices con sus familias, todos ellos escolarizados y con un enorme campo de juegos, que es el desierto.
¿Sería mucho pedir que el Sáhara fuera otra vez español o es mejor que vosotros tengáis vuestro propio país? ¿Qué preferís? (Un soñador)
En primer lugar, decir que yo soy español. El Sáhara debería de ser un país independiente de los saharauis donde los españoles pudiéramos estar unidos fraternalmente conjuntamente con sus ciudadanos. El Sáhara es de los saharauis.
¿Por qué Marruecos siempre se está metiendo con España? Sáhara, la frontera con Melilla, etc ¿No tienen ellos bastantes problemas que toda la juventud emigra a Europa debajo de los camiones, en lanchas que se hunden o se dedican al narcotráfico? (Joserra)
Siempre, desde hace muchos años, Marruecos y su gran ideólogo Al Fassi, han tenido ideas expansionistas, reivindicando Ceuta Y Melilla, todos los territorios del norte de África en posesión de España como Vélez de la Gomera, las Chafarinas... así como lasb Islas Canarias, parte de Argelia, Mauritania, incluso Senegal, etc. Más les valdría solucionar de una bvez por todas su situación a nivel interior de falta de democracia, protgonizada por una monarquí de carácter medieval y olvidarse de esos ánimos expansionistas que utilizan muy ladinamente con el ánimo de recibir sustanciales subvenciones y acreditaciones por parte de otros países.
¿Qué opina de la actuación del gobierno? (Rosa Rosae)
Todos los gobiernos de la democracia han incumplido con su responsabilidad, pero especialmente el actual es en sus actuaciones mcuho más pacato, precavido y temeroso que cualquiera de los anteriores. Obedece mucho más las reglas del juego creadas por los países punteros tanto Francia como Estado Unidos ante el ardid del terrorismo internacional. Para mi entender siempre debe primar sobre los intereses económicos (parece ser que no existe otra cosa ahora mismo que la economía) los derechos humanos, se trate del pueblo que sea. Por tanto para mi este gobierno merece de calificación un cero.
¿Usted cree que habrá guerra o se seguirá luchando pacificamente por el derecho a la autodeterminacion? (Fernando)
Yo creo que se seguirá luchando pacíficamente por el derecho de la autodeterminación y que seguirán las reuniones previstas según acuerdo de las Naciones Unidas. Deseo que la guerra nunca se llegue a producir porque como he dicho antes lo único que se puede obtener de ello es la desgracia para todos. Además se ha demostrado fehacientemente que la lucha no violenta tanto de Aminatu Haidar como la de los campamentos de la justicia y de la dignidad han conllevado una mayor repercusión mediática en el mundo que cualquier otra acción violenta. Entiendo que exista mucha gente joven con un enorme cabreo ante esta situación de genocidio pero creo que el camino más adecuado, auqnue ello requiera un poco más de paciencia, siempre es la paz.
Hay gente que se está organizando dentro de los campamentos ante la pasividad del frente polisario. No cree que hay ya mucha rabia contenida en un pueblo que sufre y debiera haber gente nueva con ideas nuevas diferente de las directrices del frente polisario como algo preestablecido sin avanzar en alguna dirección? (Fernando)
Creo que es importante que hya savia nueva dentro de los propios campamentos. Ellos sufren doblemente la brutalidad del régimen marroquí que les obliga por un lado a vivir fuera de su legítimo territorio y sobre todo les conmina a vivir en la desesperanza. No estaría mal el que hubiera, una combinación entre el ímpetu de esa juventud desesperada y la experiencia de unos dirigentes que han vivido en sus propias carnes el dolor y la miseria de su existencia.
¿Cree que España debe tener un papel más activo en el problema de los saharauis con Marruecos? (Tere)
Por supuesto. Como bien decía en anterores preguntas, España tiene la responsabilidad de cumplimentar todos los aspectos referentes a su protagonismo como potencia administradora del Sáhara Occidental. En segundo lugar, y apelando a esa hermandad con el pueblo saharaui y sobre todo pensando en los miles de españoles que están a favor del pueblo saharaui debemos exigir a nuestro gobierno, del color que sea, que repare de una vez por todas ese desaguisado que cometió cuando hizo dejación de sus responsabilidades y abandonó a sus ocnciudadanos saharauis en el año 1975. También es de recibo el hablar en el aspecto más humanitario posible ya que en este tipo de cuestiones no se puede bajo ningún concepto justificar la barbarie y es necesario denunciar cuando menos una situación de genocidio de un pueblo. A nivel oficial España tiene la posibilidad como bien decía antes de potencia administradora del Sáhara Occidental de instar a la Asamblea General de Naciones Unidas el que resuelva de una vez el conflicto del pueblo saharaui; a nivel de Comunidad Económica Europea puede instar también al órgano pertinente de la misma el que sancione las actuaciones ignominiosas de Marruecos y tratar de resolver la situación de socio preferente de aquel con respecto a la CEE. A nivel de Estado español sería deseable que de una vez por todas reconociese a la República Saharaui como así lo han hecho más de 80 países y le concediese el estatus correspondiente a nivel de embajada de dicho pueblo. Y por último doblemente a nivel moral tiene que resarcir al pueblo saharaui por todo lo que de una forma indirecta en tiempos del franquismo se cometió hacia dicho pueblo.
Siendo realista con la situación de la posición en la que están actualmente los Saharauis. El fuerte dominio Marroquí durante 35 años en el Sáhara Occidental , a pesar de haber estos incumplido por activa y por pasiva cualquier tipo de derecho fundamental en este territorio y haciendo la vista gorda los mandatarios de otros países. La buena y "estratégica" relación diplomática de Marruecos con los diferentes gobiernos como EE.UU, Francia o España entre otros que en definitiva son los que marcan el baile. Desde el "estratégico" proceso de paz del año 91 muy bien pensado por Marruecos y que todos sabemos que desgraciadamente a pesar de innumerables engaños han llegado estos donde pretendían llegar, viendo clarísimamente que el tiempo corre a su favor. ¿No cree Usted que se está más cerca de una nueva guerra contra Marruecos ante tanta dejadez, engaño e hipocresía de los gobiernos; a que se realice un milagro que sería que de pronto se posicionaran estos países para realizar una fuerte presión sobre Marruecos y dar iniciativa a un largo y esperadísimo referéndum?. Hoy por hoy es la guerra una realidad de esperanza para el pueblo saharaui como algo más tangible y cercano a una solución justa, o bien la eterna espera con los actuales mecanismos políticos de engaños y retardos sigue siendo la mejor opción. ¿Qué postura es la que realmente se tiene más cercana sabiendo ya todo el mundo que de seguir estirando en el tiempo este interminable proceso para un referéndum de autodeterminación beneficia clarísimamente a Marruecos?. Muchas gracias. (Fernando)
Para contestar a tu larga pregunta lo vamos a hacer por partes. Hay que tener en cuenta ante todo la situación que se está viviendo a nivel internacional donde prima de forma interesada el alzar la voz poniendo énfasis en el terrorismo. Éste es un hecho que de entrada justifica de alguna forma la limitación en los derechos de las poblaciones. Estamos viviendo una época sobre todo a raíz del 11 S en que la jurisprudencia internacional a ciertos niveles está siendo subjetivizada de tal forma que nos encontramos con un fenómeno llamado 'anomia' (falta de norma) ante el miedo al terrorismo se utilizan determinadas estrategias para hacer bueno y justificar actuaciones que conculcan a veces los más elementales derechos humanos. Tenemos por un lado todo lo acontecido en Guantánamo y esto está siendo copiado por Marruecos al pie de la letra. Se justifica y no se denuncia la situación que vive actualmente el pueblo saharaui, asaltos, violaciones, juicios sumarísimos sin ninguna garantía legal, muertes, desaparecidos, actuaciones brutales como la del campo de la justicia y dignidad de El Aaiún, con un despliegue inusitado de armas que ni se conoce como cieros gases a parte de los lacrimógenos, agua hirviendo contra los concentrados, ametrallamientos ocn fuego real, en fin, actuaciones que en otro momento habrían sido objeto de una denuncia absoluta por parte de toda la comunidad internacional. Marruecos, en otro contexto, lleva incumpliendo desde hace muchos años cualquier acuerdo referente a derechos humanos firmado por ellos mismos, incumple las decenas de resoluciones de Naciones Unidas desde los acuerdos de paz del año 91 con respecto al proceso de autodeterminación del pueblo saharaui, incumple incluso sus propias leyes con respecto a la libertad en sus diferentes aspectos, y sin embargo no pasa nada. Todo el mundo mira para otro lado, la comunidad internacional es indiferente, digamos ONU, CEE, España y otros países muy relacionados con el conflicto y se hace caso omiso a una brutalidad que existe desde hace años. En cuanto al tema de la guerra en el Sáhara, es decir, en cuanto a un posible enfrentamiento entre Marruecos y el Frente Polisario como legítimo representante del pueblo saharaui, es muy difícil que se pueda llegar a producir, no solamente por la diferencia e cuanto a preparación militar y armamentística entre ambos contendientes sino también porque (eso es lo que busca Marruecos) en elm momento en que el Frente Polisario actuara militarmente sería tildado de forma inmediata de terrorista, cuestión a la que la República Saharaui nunca desearía llegar. Amén de otrasv consideraciones como es el hecho de que para producirse un conflicto armado de este calibre haría falta el 'permiso' de alguien más que los contendientes. Por otro lado la guerra que duró 16 años enre Marruecos y el Frente Polisario se localizó siempre en el territorio del Sáhara Occidental y en estos momentos si se produjese un conflicto de este tipo sería algo más que una guerra centralizada en dicho territorio. Hecho en suma que no sería deseable para nadie porque las guerras lo único que traen son desgracias para todos y nosotros desde las diversas asociaciones abogamos por la paz y por la reivindicación no violenta para solucionar cualquier controversia por uy larga que sea. Añadir que los saharauis han tenido y siguen teniendo a gala su enorme paciencia y su predisposición a seguir negociando por sus legítimos derechos.
Estuve en Tinduf y vi que los jóvenes que han estudiado fuera y han regresado para luchar por su pueblo, y los que no han salido, no tienen ninguna oportunidad para nada. Es como una generación perdida y lo único que quieren es salir de allí para poder hacer algo, aparte de comer lentejas de Cruz Roja. Me parece injusto. ¿Qué opinas tú? (isabel)
Opino que es injusto que personas por el simple hecho 'fortuito' de haber nacido en ciertos lugares tienen más derechos y más privilegios que otros. Es cierto que hay muchos estudiantes que han terminado su carrera en Cuba, en Argelia, en Libia, en España, y que no pueden ejercer dichas enseñanzas en los campos de refugiados donde viven, por ello los que estamos luchando por la causa del pueblo saharaui creemos que a parte de ayudar alimentariamente y a través de diferentes proyectos de cooperación al pueblo saharaui tenemos muy claro que lo más importante para ellos es el volver a su legítimo territorio del Sáhara Occidental donde puedan ver cumplidas todas sus aspiraciones como cualquier pueblo libre del mundo.
No conozaco el Aaiún, pero Sí Tinduf. Allí también hay clases sociales, desde el niño que tiene una bicicleta porque sus padres de acogida españoles se la han reagalado y otros que la envidian. ¿Qué se puede hacer? Y segunda pregunta, el comercio ha resurgido en Tinduf. Están los que ganan algo, los que trapichean y los que viven de la 'bondad' de los europeos. ¿No se está incubando en los campamentos y en esas condiciones tan duras un caldo de cultivo que pueda dividir a los saharauis refugiados? (Ana)
Clases sociales como tal no existen y aunque sí existen diferencias por estos temas menores a los que tú aludes, lo cierto es que existe una gran solidaridad entre los saharauis a la hora de compartir lo que en cada momento necesitan. Ha surgido un pequeño comercio importante sobre todo por las fuentes de financiación que las familias saharauis reciben de España. Eso es importante porque mantiene a los saharauis ocupados en un trabajo digno y les permite tener una cierta autonomía en sus movimientos a nivel económico. Como en todos los sitios de este mundo también habrá saharauis que pudieran aprovecharse en algún momento de esta situación. Desde la dirección del Frente Polisario y desde las diversas asociaciones del apoyo al pueblo saharaui hemos comentado estas cuestiones advirtiendo muchas veces a las familias que acogen a niños saharauis en verano el que tengan una cierta mesura a la hora de entregar tanto dinero como regalos a los niños que acogen durante el verano. En ese sentido sí que es cierto que hay algunas diferencias pero no tan grandes como las que algunos interesados en publicitarlas dicen.
Sé que una vez acogiste a un niñ@ saharaui. Y no lo volviste a hacer. ¿Por qué? (Rania)
Es verdad que tuve durante cuatro años en los veranos a una niña saharaui que en el momento que cumplió la edad que los saharauis consideran como límite para seguir viniendo en los programas que hacemos los veranos de 'Vacaciones en Paz' ya no pudo volver a España. Esa es una de las razones, pero por otro lado considero ya a nivel personal por mi grado de implicación con respecto a la causa del pueblo saharaui que cumplimento mejor dicha labor en otros campos, como es el político consciente y humanitario en favor del pueblo saharaui.
Ese conflicto enquistado se está llevando la vida de muchos y muchas jóvenes que aguantan en los campamentos por no traicionar a sus padres o porque no tienen pasaporte para largarse. Parece que tampoco allí hay democracia. Y luego hablamos de Marruecos. Ellos están en una cárcel pedregosa sin ninguna posibilidad de nada. (Charlie)
Tristemente y debido a su condición de 'apátridas' a los saharauis les resulta harto complicado el salir de los campos de refugiados. Al no ser reconocidos como tal por muchos países (se les reconoce como tal por más de 80) para viajar fuera de su territorio prestado por Argelia, lo tienen que hacer bajo pasaporte argelino o mauritano, cuando tienen a bien dichos países el proporcionarles el pasaporte que les da la posibilidad de viajar por el mundo. Nada que comparar con la democracia de Marruecos, la organización que existe dentro de los campos de refugiados es absolutamente democrática y eso se puede ver a través de sus diferentes congresos generales y de las organizaciones más de calle que pululan por cada wilaya, daira, o barrio en los que están distribuidos dichos campamentos. Algunos saharauis por razones de enfermedad, estudios u oros elementos varios tienen el privilegio si así lo desean de salir de ese desierto pedregoso que es la hamada de Tinduf pero muchos de ellos, con un alto grado de ideologización quieren seguirb luchando por sus derechos inalienables dentro de los propios campos de refugiados.
Oigo decir a amigos saharauis que el Gobierno del PP les apoyaba más que Zapatero. ¿Cree usted que las condiciones de vida de los refugiados saharauis han variado en algo? (amigo saharaui)
Realmente, y con las nconsecuencias importantes que se derivarían de la aceptación de la responsabilidad que compete a España en cuanto a las diversas resoluciones de las Naciones Unidas (tema autodeterminación) ningún gobierno de la democracia ha asumido como tal dicha responsabilidad. Sí es cierto que el gobierno actual del Partido Socialista ha sido cuando menos mucho más timorato en cuanto al conflicto saharaui. En honor a la verdad los presupuestos que el partido Socialista actual ha destinado al pueblo saharaui han quintuplicado los anteriores hasta la fecha. Pero también es cierto que con la vuelta y la mirada centrada más en Europa que eln anterior gobierno del PP no ha hecho más que seguir las directrices de Francia. Francia es el gran protector de Marruecos y de toda su política en general, puesto que más del 80% de las empresas que están establecidas en Marruecos son de capital mayoritario francés. España es el segundo proveedor de Marruecos en diferentes sectores. Por todo ello el gobierno actual español ha sido más reticente en cuanto a la solución del conflicto saharaui aunque no en el aspecto de la ayuda humanitaria. En cuanto a las condiciones de vida de los refugiados saharauis no solamente no han mejorado sino que debido a la falta de alimentos proporcionados por los organismos internacionales, dígase ACNUR, PAM, organismos europeos, que todos ellos han restringido más de un 30% sus ayudas, la consecuencia es bien clara.
España aporta el 80% de la ayuda humanitaria a los refugiados y un gran número de familias, ayuntamientos, comunidades autónomas aporta ayuda a las instituciones y familias saharauis. ¿Por qué esa acusación permanente de culpabilidad hacia España? ¿Cuando La Marcha Verde, por qué los saharauis no unieron sus fuerzas a las de España como se les pidió? (flagelado)
España aporta a los saharauis una parte de lo que son sus fondos destinados a la ayuda de cooperación como a otros países pero hay que recordar que también aporta 'tristemente' ochenta veces más de ese presupuesto de cooperación a Marruecos, cuyo gobierno se encarga de masacrar al pueblo saharaui. En cuento a la Marcha Verde, hay que recordar que la misma se gestó por ciertos dirigentes españoles (Solís Ruiz, Carro, Arias Navarro y otros) en contra de las aspiraciones y las batallas que nuestro Ministerio de Asuntos Exteriores de aquella época trataban de realizar junto con Jaime de Piniés, representante ante las Naciones Unidas, para tratar de llevar a buen término el referéndum de autodeterminación del pueblo saharaui. Y no es cierto que los saharauis no trataran de unir sus fuerzas a España, puesto que antes de la traición del gobierno de Arias Navarro dos dirigentes saharauis como Brahim Ghali y el fallecido Mahfud Ali Beiba estaban negociando con el gobernador del Sáhara Occidental, Gómez de Salazar, y con el ministro de Asuntos Exteriores una salida honrrosa sin la intervención para nada de Marruecos. Hay que recordar también que la Marcha Verde se gestó en un despacho de abogados de Londres con Estados Unidos (El señor Kissinger), Arabia Saudí, Israel y Marruecos, con el ánimo de que aquellos movimientos proclives a lo que era entonces el bloque soviético dejaran de existir, entre ellos el incipiente movimiento saharaui independiente. Algunos de nuestros gobernantes estuvieron de acuerdo con esta maniobra y firmaron los ignominiosos Acuerdos Tripartitos de Madrid del 14 de noviembre de 1975.
¿Me puede explicar que gana y que pierde el pueblo SAHARAUI si el gobierno toma otras medidas mas "radicales" contra Maruecos que las que ha tomado ? (MAITE SANJUAN)
El pueblo saharaui tiene mucho que ganar puesto que ahora no tiene nada prácticamente, pero lo más importante de todo ello es que España sigue siendo lapotencia administradora del Sáhara Occidental y se le exige la asunción de dicha responsabilidad. En principio, el gobierno español debería denunciar los acontecimientos en contra de los derechos humanos que Marruecos se encarga de conculcar desde hace ya 35 años. Lo que está ocurriendo ahora es un eslabón en la cadena de despropósitos que Marruecos leva perpetrando desde hace muchos años contra los saharauis. España podría instar a las Naciones Unidas, como así lo hizo Portugal para solucionar el tema de Timor Oriental, y con ello solucionar a su vez el conflicto que acontece al pueblo saharaui. Hay mucha falacia al respecto de que Marruecos es el freno a todos los movimientos islamistas yihadistas y de Al Qaeda porque da la casualidad que la mayoría de atentados cometidos en la comunidad internacional (EEUU, España, Inglaterra...) han sido cometidos por marroquíes estudiantes de las escuelas coránicas wahabistas existentes en Marruecos y no precisamente fuera del mismo Marruecos. Pero además hay algo tan importante para los españoles como el considerar a los saharauis no solamente como un pueblo amigo sino como un pueblo hermano que no hace mucho tiempo así fue, por ello España tiene una enorme responsabilidad moral en ese sentido.
Gran parte del movimiento solidario está formado por personas vinculadas al PSOE, ¿cree sinceramente que esto significa una incoherencia con la postura del actual Gobierno de España? (Laura)
No es una incoherencia. Tenemos muchos compañeros militantes del partido socialista que están en contra de la situación actual de su partido en lo referente al conflicto saharaui. Sabemos que muchos de ellos han acudido a la manifestación celebrada el Madrid el día 13. Comulgarán con otras directrices de su propio partido, aunque no con ésta.
¿Qué opina de la actuación de los periodistas que finalmente han repatriado a España? (pascual)
En primer lugar destacar su valor porque la situación en el Sáhara Occidental ocupado por Marruecos es muy difícil y algunos de ellos realmente han arriesgado hasta su vida. Esta repatriación de los periodistas está en contra de todas las convenciones aprobadas por la comunidad internacional de las cuales es conformante el propio Marruecos. Ello quiere decir que incurre en una enorme contradicción incluso contra su propia legislación. Mucho valor por tanto.
¿Qué podemos hacer desde aquí los ciudadanos anónimos? (María)
Podemos seguir siendo unos voceros de la causa del pueblo saharaui que sigue siendo a nivel internacional una causa justa, y además una causa legal. Hay que denunciar todo este desaguisado brutal que se está dando contra este pueblo saharaui que reivindica simplemente su existencia. Por lo tanto lucha y actividad no violenta contra esta situación.
¿Cuál sería la solución utópica para los saharauis? ¿Todo pasa por la independencia de sus territorios? (jota)
Yo en primer lugar quitaría lo de 'utópica'. Pide la utopía y lograrás que se haga realidad. La solución real para los saharauis es estar en su propio territorio. Evidentemente ser independientes, recordando que Marruecos según la jurisprudncia internacional es la potencia ocupante del Sáhara Occidental.
¿Por qué se recrudeció el conflicto? ¿Qué ocurrió para que se instalara el campamento que Marruecos ha desalojado por la fuerza? (yey)
En realidad los campamentos de la justicia y de la dignidad se constituyeron como un medio de reivindicar una serie de condiciones salariales, de vivienda, de libertad de movimientos y en suma de dignidad frente a otros que habitan el mismo lugar del Sáhara Occidental ocupado. Por ejemplo, los saharauis no pueden estudiar determinadas carreras porque se lo prohiben. INcluso acaban las carreras y no encuentran ningún trabajo. Ese fue en principio la génesis de la formación de esos campamentos como un medio reivindicataivo sin más y se crearon en principio en Bojador, de Dajla, de Asmara y de El Aaiún, que como bien sabemos fueron destruidos brutalmente. Subyace dentro de todo ello, aunque no era inicialmente lo principal, la reivindicación básica del pueblo saharaui, que es la lucha por la autodeterminación y por lan independencia dentro de su propio país y el disfrute de sus propias riquezas que Marruecos se ha apropiado en contra de toda la jurisprudencia internacional.
¿Sirvió de algo la protesta de Aminatou Haidar y de que casi arriesgara su vida? ¿es tan extrema la situación del Sáhara? (Juan)
Por supuesto. Para nosotros la protesta de Aminatu fue un ejemplo absoluto de diggnidad y de las protestas de la no violencia. Por algo la llaman la Ghandi saharaui. Es una mujer que hace justamente un año luchaba simplemente por volver a su legítimo territorio que era el Sáhara occidental y era tal su convicción al respecto que dentro de esos postulados de la no violencia 'ahimsa' era capaz de llegar hasta la muertev porque ella entendía que la dignidad es lo más sagrado que tiene el ser humano. Claro que sirvió, como están sirviendo ahora mismo los campamentos de la justicia y de la dignidad que se han creado en el Sáhara ocupado por Marruecos, entre ellos los que han sido destrozados a sangre y fuego por Marruecos. Son un ejemplo de lo que es la lucha reivindicativa no violenta. La situación del Sáhara es mucho más que extrema, porque ahora mismo se está cometiendo un auténtico genocidio contra el pueblo saharaui.

Preguntas pendientes

Charlas anteriores

Mariano Parellada

viernes 04 de enero de 2013

Presidente de Turismoto

Juan Carlos Pastor

jueves 20 de diciembre de 2012

Videochat con Juan Carlos Pastor

www.elnortedecastilla.es